《他愿人间无战事》章鸮笑

79、進玖 破城不须封刀匕

　　怎么在不能耕作的土地上过田园生活？
　　打猎。
　　苦寒的南极有多样的物种，庞大并且充满脂肪。南极诸岛混血的岛民都是吃肉的。
　　赵扶苏坐在雪橇上，拉雪橇的大狗呼出热气在空气中结霜。
　　他喜欢赶着雪橇无目的地跑。
　　远处的冰壳上裂开缝隙，爬出三米长的海洋生物，看不见脸的所在，也不知道是否被瞪视，只听见凶狠的声音。
　　对这个能上岸的鱼开了两枪，赵扶苏知道自己迟早要自己讨生活，没想到并不是种庄稼，是他比较擅长的捕食。
　　他后悔为什么没把笑子丕带着，这些新的食材应该有大厨来探索。殊不知笑子丕只会一道鱼汤，而且从来没有这么吃过海鱼。
　　他把自己学来这唯一一道菜做腻了，所以在捕食的过程中他变得懒散。
　　远处飞来一群巨大的海鸟，去啄那三米多长的大鱼露出水面的脸，在血盆大口里拖出口条和利齿。
　　片刻，赵扶苏的猎物露出水面的部分被空降的土匪给吃得只剩骨头。
　　他下了雪橇，把单薄的浮在水上的半片鱼给拖上冰面，一路画出血肉。
　　为了避免浪费，他把半扇鱼给抗在肩上，突然他的通讯器响了。
　　没有连南极的网络，这只能是Caesar的卫星电话。
　　趁他接电话，那群不敢下水的海鸟扑到他身边，挑衅他的雪橇犬，偷啄他背上的鱼，或是悄悄推他包里插的枪。
　　他挂了电话，坐上雪橇，往刷成黑色的基地去。
　　哦，对了，这通电话是赵十八打来的。
　　赵十八大选顺利，并且迎来了一个盟友，他们亲爱的兄弟赵荣禄——世上最审时度势者。
　　其实赵扶苏很想弄死这个荣禄，他没用，留着起副作用不如没有。但是他还没来得及动手，赵荣禄自己消失了。现在民/主大选，赵荣禄深知自己选不上，所以提前贿赂了除赵扶苏Caesar夫妇以外的有望候选人。也只有没什么社会经验的十八会相信他赤胆忠心。
　　倒十字为十八递上档案，他自己查了赵荣禄投靠过的势力，并且给出另一个杀死赵荣禄永绝后患的理由。
　　“他是赵扶苏的人，你没发现他最近的提案都有方便赵扶苏回来参政的动机吗？再者他不论投靠哪方都没有杀掉赵扶苏。”
　　“可能他弱吧。大哥一直有运气。倒是不知道大哥跑去我那穷山恶水刁民多的地方做什么，他也要削弱我的权利的。最后我若是得了大势，也不能坐上皇位了。”
　　一语成谶。
　　赵扶苏留下的是共和国。
　　共和制或称共和民主制、民主国或民国（republic），是人类社会的一种政体（和这样统治的国家），君主不是国家的最高首脑。
　　这个词起源自res .publica，意思是“公民的公共事务”。相对于帝国及王国，共和的特色是国家元首并非世袭的皇权，若元首的产生方式是以民主选举方式选出，则是民主政体。
　　在实践上，民主的概念未必是共和制所包括的。宣称采用共和制政府形式也可能会有独裁或极权政权的情形。
　　但是那是没有统一时在大韶发生的事，现在全球统一，两个大陆互相监督，避免了独裁。
　　在古代，虽然共和名义上是所有公民共享的制度——这还不包括没有公民权的奴隶，但实际上则多是贵族共和。在这些共和国里，只有贵族才有参政的权力。现代共和制度则强调所有公民的参与国家的法律制定，政策制定和执行。当然参与的过程可能是直接的；或者间接的，比如通过代议制民主。
　　另外，老的词义定义使用“共和”描述那种通常称为代议民主，它将“民主”词义限制仅为直接民主。更多这个词义的使用和历史的讨论参见民主。甚至这个用法也没有包含许多共和制，过去的和现在的，那些根本不民主的（尽管很少现代的共和允许他们缺乏民主）。
　　最终，没有大韶也没有Troy，赵十八面对的是一个庞大的命运共同体，有无数眼睛盯着他，如果他没有把自己给出的希望实现，随时让他一无所有。
　　代议制直接限制当选者的权利，他即使当选，也只能踏踏实实做人民公仆。
　　只能说赵扶苏用心良苦。
　　赵扶苏做好午饭，Caesar在看选举直播，赵十八和坎妈妈激烈辩论，精彩。
　　饭毕，他们站在漆黑的基地外墙，等待极夜到来。
　　星球自转轴倾斜角增大，极夜提前到来。
　　似乎预示着他们的生活将进入漫长黑夜。