《诡凶手记》高桥崆

48、三足金乌牵出千年疑团

　　“还不赶紧给我平静下来，”邢英华伸手控制住崇小龙青筋蹦起的任性拳头，半开玩笑地告诫说，“臭小子，力气要是再大点，弄坏了饭桌还得你哥买单。”

　　“对不起英子哥，听你这么说，我就是来气，控制不了。”崇小龙还没完全反应过来对方话中的诙谐成分，赶紧缩回拳头向邢英华赔礼道歉。

　　“算了，你小子帮忙给瞧瞧，”邢英华回手从西服内袋里掏出一张折叠起来的打印纸，递给崇小龙。纸上画有颜鸢儿凭记忆复原的鬼面具男形象，以及这些东西受攻击后面具脱落，变成黑色鸟形烟雾逃离的连环素描图解，“认识这些戴鬼面具的人吗？”

　　大清早收到鸢儿连夜绘好并传送到总部的素描，邢英华整个上午都在提取机构相关档案资料，对细节不输给数码照片的素描内容进行了细致的比对分析，形成了一些初步印象。见到崇小龙后，邢英华希望听听对方的见解，毕竟这孩子混迹那个神秘的圈子多年。

　　“这，这个是……”或许是鸢儿丫头绘画技法太过高明，崇小龙的目光刚与这些栩栩如生的画面相接触，脸色刷的一下顿时变得卡白，连说话都打起结巴来。

　　“别着急，把舌头捋直了说话！”从崇小龙张皇的表情里，邢英华旋即读出了“有戏”两个字。

　　“这么多年一直潜伏着，不肯轻易露面的东西，要不是亲眼所见，我几乎都记不得他们的存在了。”说这话的时候，崇小龙面色凝重，声线颤抖，像是从逃避中极不情愿却又不可避免地被拉回到现实中来。

　　“你果然认识！”邢英华难掩内心的喜悦，想先听听对方怎么说。

　　“英子哥，”崇小龙把脸转向邢英华，目不转睛地望着对方的眼睛，逐字逐字地带着强调问，“你和你的机构接触过‘引—灵—社’的人吗？”

　　“引灵社？你说这些鬼面具男所属的组织叫引灵社？”邢英华不经意低低地“啊”了一声，像是在经历但愿不如所料、却每每恰如所料之后的惶然。

　　“引灵社成员头戴面具，上面绘制着组织的图腾——三只脚的乌鸦，所以这种面具也被叫做‘鸦头’。”崇小龙怔怔地答道。

　　“你说的是不是，三足金乌？”邢英华脱口而出。

　　“英子哥真厉害，连‘三足金乌’都知道？”这下轮到崇小龙深感意外了，不由得暗地里对邢英华所在的M机构心生畏惧，有感于该机构神通广大的情报收集能力，“没有错，引灵社的这个图腾就是叫做三足金乌的！”

　　“虽然从机构档案资料里没有明确查到‘引灵社’的内容，但的确有少量关于三足金乌的记载，其中一份文献里甚至有‘金乌，三足大神，其性至纯，主火照，司引灵。’的说法，据说是从更古老的文献里直接抄制过来的甲骨文。你刚才提到引灵社，让我自然就想到这段文献里记载的三足金乌了。”跟崇小龙碰面之前，邢英华的确做足了功课，“不过，你对这个组织的底细清楚多少？他们到底是些什么人？”

　　“英子哥，不瞒你说，我对引灵社的了解其实并不多，”崇小龙毫不迟疑地吐露胸中所知道，“但如果我说，这些家伙是自古以来通过独特的方式影响世界历史的人，你觉得我是不是危言耸听？”

　　“一点也不，我反而觉得你小子已经充分顾忌了听众的情绪，并没有惊吓到我。”邢英华笑叹道，“我不是说了吗，机构档案资料里虽然没有出现有关引灵社的只言片语，但关于三足金乌的文献，这些年来还真搜集了不少。杜撰的传说不算，比较有名并且证据确凿的几种，一个是武安君白起墓里陪葬的玉腰带，一个是兰陵王高长恭墓里陪葬的所谓黄金面具，还有一个是希特勒在地宫里用来对着自己嘴里扣扳机自杀的那把手枪。”

　　“你收集的这些个案例，都跟三足金乌有关？”崇小龙既没有精力也没有能力进行过诸如此类的考古和考证，自然感到惊异不已，毕竟这三个场景所在的历史跨度太大，处于不同的朝代、不同的国家，相提并论都显得不着边际，但邢英华居然以三足金乌的名义相勾连，而且信誓旦旦，可见彼此间必然存在共通之处。

　　“是的。白起墓葬是在咸阳东郊出土的，其中一件陪葬品，也就是尸骸腰间佩戴的一条做工精美考究的玉带，上面雕刻有奇怪的鸟形图案。有的专家主张，这个鸟形图案其实是秦国国徽，也就是“玄鸟殒卵”的黑燕；但也有专家否定这个说法，认为把玄鸟解释为黑燕，是从吕不韦所著《吕氏春秋》开始的，在此之前秦和商一样，供奉的玄鸟是三足金乌而不是黑燕。我也仔细辨认过这件文物的照片，白起腰间的鸟形图案画的是的确三个爪子的乌鸦，而不是剪刀尾巴的黑燕。而且目前重现天日的众多秦墓中，身为文武大臣而不是皇室成员者，佩戴刻有国徽图案饰物的，也只有白起一人。”虽然对于邢英华而言，这则三足金乌的典故才刚浮出水面，但出于机构探员严谨的工作态度和高超的思考力，他能够轻而易举地从机构资料库浩如烟海的文字图片数据中去伪存真，为其所用。

　　“白起这家伙确实不简单，简直就是秦昭襄王操纵的一台杀人机器，光是跟赵国大将赵括——那个因为纸上谈兵的典故贻笑大方的糊涂蛋之间的那场仗，就一口气活埋了四十万已经投降赵国士兵，简直是名副其实的‘杀神’和‘人屠’。”崇小龙感叹道，“从白起陪葬用的是三足金乌的玉腰带来看，始于商朝的三足金乌图腾一直影响到了《吕氏春秋》问世之前，不过吕不韦为什么要把玄鸟解释成黑燕，而不是在此之前秦国先人一贯推崇的三足金乌呢？”

　　“这一点的确可疑。从时间来看，吕不韦按照道家思想编撰《吕氏春秋》，是在秦始皇嬴政统一中国前夕，但他所推崇的道家思想最后没有被嬴政采纳，后来嬴政改用法家思想治理天下。”司徒青洛接着对方的疑问往下推论说，“《吕氏春秋》的治国理念变成一纸空文，玄鸟在此后流传下来的秦朝古书中重新被解释为三足金乌而不是黑燕。秦朝灭亡后，西汉以来尽管也有三足金乌的图腾，但不再受统治阶级顶礼膜拜，地位逐渐削弱，取而代之的是龙凤图腾，并且一直流传到满清王朝灭亡。”

　　“你的意思是说，图腾的更替，意味着三足金乌的影响从历史的前台转向幕后？”崇小龙有感而发。

　　“当然可以这么理解，但问题仍然没有解决：如果照字面意思来看，三足金乌是‘主火照，司引灵’的神鸟，引灵社的名称也借用了‘引灵’两个字，但存在至今的神秘团体引灵社，它的成员真的一直在做引导灵魂之类超度亡灵的琐事吗？”邢英华鞭辟入里的历史分析，并没有消除关于引灵社最初的疑问，“我觉得真相恐怕远没有这么简单……”