《恶妇》祈祷君

119、国之重器

　　泗国的“江山”，全是靠打下来的。
　　在殷国没有迁都之前，这里是一片连绵不断的肥沃土地，殷人的贞人划定了王都的预选之地，便开始长达数年的征战，荡平了王都周围原本所有的国家，建立起了新的“王畿”。

　　这样的地区，原本民风应该是最尚武的。但十几年来，王畿周边相连的全是殷的子国，彼此守望相助，又有王都的兵力支援，像泗国这样的国家，其实已经很多年没有过战事了，平时最大的军事活动，恐怕只有春猎秋狩。

　　泗国的士卒跟着庞人前往牙谷的消息不是什么秘密，当知道有一大群俘虏和战利品要押运回泗国时，很多得到消息的国人都纷纷来到城外凑热闹。
　　也有很多匆忙赶至泗国的外国使者翘首盼望，想要探询下战利品中有没有自己国家丢失的贡物。

　　十几年没战事的泗国国人都在大道旁热烈地讨论着这场传说中的“战争”，讨论着他们心目中英勇善战的“殷国太子”是什么样子，讨论着这个勇武的王子和他的几百女奴的战（艳）事。
　　每个人都情绪激动，仿佛亲眼见证了那一场发生在山间峡谷中的大战似的。

　　这样喧嚣又嘈杂的场面，直到泗国的宫人拱卫着传说中的殷国太子出现时，才出现好转。

　　殷国是等级森严的国家，子昭领着阿好等庞国贵族出现时，所有没有公族和官员身份的国人和奴隶全都跪了下去，执着鞭子的卫士会将手中的长鞭挥向每一个试图抬头窥探贵人容颜的妄徒。
　　一时间，城外的道路两旁跪倒了一片人。

　　挤到最前排的幸运儿也许还能看到那位“太子”的脚，被挤到后面的人就连根腿毛都看不到了，更别提传说中保护太子安全的美貌女将军。

　　唯有出身子姓公族的贵族，可以在行过躬身礼后理直气壮地直视这位“太子”的容颜，并充满优越感的在心中对其评头论足。

　　绝大部分第一次见到子昭的人都会震惊于他的高壮，这些泗人也是一样。

　　此刻出现在众人眼前的子昭，头戴嵌着红色宝石的金冠，身着一袭纯白的丝织素衣，袖口、领口都点缀有朱红的华饰。
　　白色、红色和黑色是殷人最崇尚的颜色，也是正式场合中最常穿着的颜色。

　　素衣外，为了彰显他的武勇，阿好还让子昭披挂上了庞国进攻的黑色兕皮胸甲。

　　这件献给殷王的胸甲原本是按正常成年男人的尺寸制成的，如今一披挂在子昭的身上，便紧紧包裹住了他雄健的胸膛和宽阔的肩背。
　　仔细打量，从肋骨往下，他的腰身又迅速收缩，被带着玄鸟装饰的金扣革带一系，便显现出完美的倒三角来。

　　子昭腰间的革带上扣着一柄龙（鳄鱼）皮包裹着鞘身的长刀，弯背凹刃，刀身长而阔，吞口为长柄兽首饕餮。
　　这样的长刀，如果不是如子昭这样高壮的人佩戴，一定如同拖着大人武器的小孩一般可笑，但因他身材高大，这柄长刀便显得格外相得益彰。

　　不少贵族妇人望着这位太子健硕的身材，都露出饶有兴致的表情，显然很有和他结交的想法。

　　而男人们，却更多的在打量着他身上那罕见的兕皮胸甲和腰间佩戴的铜制长刀上。

　　兕是凶兽，极难捕猎，能做胸甲的兕体格定然不小，能猎捕大兕，本身就代表有极强的武力。
　　而长刀的形制很少见，多作为刑具出现。长刀是单兵砍杀的利器，很少有人平时佩戴，也不适合战场使用，但能佩戴着如此沉重的武器却毫不费力的人，一怒之下抽刀杀人，恐怕也如同吃饭喝水一样容易。

　　无论如何，子昭表现出来的种种外在条件，已经足以让庞人对阿好苦心编造出的“故事”更信几分。

　　等泗人拱卫着连绵不断的队伍出现在道路的另一头时，哪怕是泗国中最理智的那些人，心中对这个“故事”的怀疑，也不复存焉。

　　因为出现在队伍最前面牛车上的，是一尊巨大的鼎。

　　“山纹……这是九鼎中的禹鼎！”
　　一位对礼器颇有研究的贵族刚看到这尊腹四足的大鼎，便惊叹出声。

　　传说中，大禹收九州之金铸九鼎，并在鼎上篆刻名山大川以象征九州，之后九鼎便作为夏国国器，国灭则鼎迁。
　　夏被殷灭后，殷人想将九鼎迁回王都，却在路上遭遇夏国故民袭击，九鼎只剩八鼎，代表夏国王都所在地的禹鼎遗失。

　　这失去的夏鼎最后由殷人重铸，虽还是九鼎，却已经不是以前的九鼎了。

　　现在这九鼎，也随着殷国迁都迁往了王都。
　　有了先例，为保九鼎万无一失，殷国每次迁都，运送九鼎时殷国都要动用数千人押送，故而之后每次定都也被称为“定鼎”。

　　现在，失落已久的夏鼎重现世间，虽然绝大部分人都不知道这是什么鼎，又意味着什么，但“鼎”这种轻易不显于人前的重器出现在这里，就仿佛是上天已经预示了什么。

　　“天佑大殷！”
　　隐藏在围观人群中的傅言适时放声高喊。
　　“汤之先后，受命不殆！”

　　一群震惊于征讨野人还能得到鼎的贵族们这才如梦初醒，望向子昭的目光顿时充满了“天意如此”的深意，也跟着高声附和。

　　在这狂热的氛围里，隐藏在人群中的几个壮汉互相对视了一眼，露出了为难的表情。

　　“现在我们怎么办？他身边围满了人，根本没办法靠过去。”
　　一人问。

　　被询问的男人眼神阴鸷，右脸上一道长长的伤疤划破了眼眶，一直延伸到下巴，看起来格外骇人。
　　“我说怎么一直找不到人，原来勾搭上了庞人。”
　　置身于人群之中，他不似其他泗国人那样跪伏在地上，而是半躬着身子，眯着眼看着被庞人护在正中的子昭。

　　“也是，庞女是出了名的放荡多情，他长成这样，勾引上几个庞女容易的很。那女将军就是庞国的子好？”
　　他冷笑着问。

　　“是，听说庞王柳亲自挑选的人，命子好护送子昭回国。”其他人也对目前的局面扼腕不已，“之前他孤身上路，伏击他容易。现在他直接亮明身份，我们没法动手了。”

　　“他已成势，不是我们能够图谋的，”
　　疤面男人不甘地看了子昭最后一眼，终于伏下身去，挡住自己的身体。

　　“我们回王都。”

　　***

　　禹鼎的重新出现，是一个意外。

　　以山鬼女的说法，这个鼎在她们避居牙谷之前就已经存在了。就连鬼洞里的那个祭室，也并非他们开辟出来的，在他们到来之前，祭室就已经被使用了很久，山鬼女们只是发现了这个洞穴，并重新启用而已。

　　就连殷人铸鼎都要举全国之力，这些山鬼女当然更没可能铸造这么一面鼎，更没有能力搬运出去，就这么将它小心保管维护了许多年。

　　洞中环境幽暗，她们还在鼎中煮了牛肉，谁也没看清这是个什么鼎，这个鼎非同一般，居然还是角方的王子友豕发现的。

　　当时他就惊了，完全没敢离开那个祭室，一直到泗人的卫士和庞人安全地起出了那尊鼎，他才随着队伍来到泗国。

　　就连子昭和阿好也只是比其他人提前了一天知道了消息，所受到的震动并不比任何人少。

　　所以，之后出现在队伍里的战利品和被缚住双手里作为“奴隶”的山鬼女，反倒引不起太多人的注意了。

　　殷国大量的使用奴隶，各种各样的奴隶已经见怪不怪，被子昭收做奴隶的山鬼女虽然大多是年轻女人，可这些山鬼女常年不见天日，发枯齿摇，面黄肌瘦，跟什么“美人”完全扯不上关系，倒更符合传闻中的“野人”，自然不会被人关注。

　　而随后出现的战利品，因为都装载在箱笼里，只能看出数量繁多，并不能一窥全貌。
　　倒是不少国家丢失贡物的使团辨认出了自己的箱子，露出激动的神色来。

　　最让人惋惜的，还是最后被拖曳着进入城中的战车和舆车。这些被拖回泗国的车马残骸，依稀能看出它在未毁坏前是如何华美而精致。
　　车驾虽毁，但只要这些铜器件和装饰物尚存，在经过匠人的巧手修复后，仍然可以将它们重新镶嵌在新的战车上，重见天日。

　　子昭找回了禹鼎，这件事就已经不仅仅是他或庞人一个国家的事。
　　战利品里居然有“禹鼎”，就连泗国人也不敢这么让子昭上路了，当即由宫中派出使者火速赶往王都，请王都派出军队来护送禹鼎和子昭。

　　现在的局面，子昭只要在这里稳稳地坐着，便能安全的回到王都。

　　在这种情况下，原本需要庞人造势和保护才能得到重视的子昭，一回到王都，声势势必会直接到达顶点，庞人的作用，不再那么重要。

　　阿好与庞人的处境，一下子尴尬起来。