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2、柔儿:计算 ...

  •   己亥年五月十二。
      在这世上,每个人都有价,高低而已。
      学成文武艺,货与帝王家。你的使用价值高了,售价也会提高。没有什么是钱买不到的,今天买下一件珠宝的我,明天我也将被别人买下。学舞多年,不过是提高自己的使用价值罢了。
      父亲说得对,若是我把自己的性能提高,变成可望不可即的存在,自然就是卖方市场,由我方来决定买主。我尽力地出尘,习舞学字守礼,在交际圈中也称得上是上流。贵族的男士,也总会环绕身侧。只是我的出身仍是缺陷,父亲是在革命后突然暴富的食品商人。
      出嫁就是脱离原生家庭而去依附另一个家庭,是两姓的博弈,庄家需要的是地位,对方需要的,是财富。
      若我能嫁给真正的贵族……
      庄柔儿坐在窗边,举起红酒杯沾沾唇,侍女把她裙摆理齐。她偏爱这种从凡间西洋传入的舞裙,应该叫神州界,算了,神州的凡俗不也称我们天炎为天庭吗?
      “公主不理朝政多年,得到贡赋根本就是浪费纳税者的资产,有闲心供养两个不为天炎做贡献的女人,为何不多办实事?我看,要学神州界,就要彻彻底底地学,直接废黜了公主,直接共和,立宪何用呢?”
      “没有炎宣帝大义归政,没有两位殿下在战争中浴血沙场,何来今日的和平?何况公主身负无天之力,备受尊崇又如何?”
      桌边的男士们开始聊政史,庄柔儿温柔地微笑细听。
      神州历五千年前,炎黄部落于涿鹿对抗九黎族蚩尤,胜,后炎黄二帝争权,炎帝败落于阪泉大战。炎帝自此不理政,专心研药,尝百草身死,后尊称“神农”。
      世人不知,炎帝偶得盘古遗物,垂危之际顿悟,仿盘古之术,以身化界,称天炎界,与神州平行,神州一天,天炎十日,算来已有五万余年矣。昔天炎初成,其内荒芜,仅炎帝部落半数及因蚩尤之乱无家之人愿迁入,其余与黄帝部落融为华夏,自此黄帝神州流芳,炎帝天炎扬名。
      天炎生活与神州无异,虽荒芜,但经多年经营,又从盘古遗物中得悟,凝天地之力于阵,聚灵,万年温养,使天炎异变,天炎灵力澎湃,纳于身供使用,称法力,有上天入地之能,得人艳羡。反观神州连年征战,生灵涂炭,原有灵力日渐稀薄,神州之人不得擅入天炎,否则灵力入体难控,则暴亡,后世神州中渐有传说,却错把天炎称天庭。
      男士们总喜欢那些过去的他们不曾参与的事,或是那些和枯燥无趣的时政。比如八百年前炎宣帝占卜后世,后疯狂,大政归民造成了的三百年分裂混乱,比如五百年前起义军建立共和王国,公主摄政议会掌权,比如定期下凡学习科技。
      其实他们没有发现,我们根本不愿听吗?
      科技……如今凡间弄起了科技,倒也有几分意思。当初电话电脑之类的物件传上天炎时,天炎对其抱有极大蔑视,明明祭起传音符便可互通信息,却要耗费庞大的精力和财富去布置电线和光缆。当年此提案一出,民间反对声如沸水不止,被议会一票险险通过法令,如今却都庆幸当年的侥幸了。
      共和是共和了,但是贵族仍旧是贵族。
      共和后不少贵族因为失去了纳贡而破产,但贵族仍旧是贵族。
      贵族是一个身份,共和后贵族失去了卑躬屈膝的对待,却仍是心理上高人一等的位置。贵族对平民,尤其是商人,可能礼貌,却又一份无法掩饰的傲慢,就算他自身清贫仍就坚守的傲慢。
      如今的供奉已经成为和社会保证金等额的存在了。
      她要嫁给一个富有的贵族少年,而这个人已经定了,虽然她未曾见过,但父亲很看好他,听说是个侯爵,在太学里教书,、身份高贵,家世显赫,政治上虽无建树,先父却留下了规模尚可的公司和大笔遗产。
      “柔儿,文承要娶亲了。”程越心把她拉到一边,咬着下唇,吞吐着这句话。
      “谁家的千金如此好福气?”
      姚文承再过十四年,将袭子爵位。老伯爵姚禹楠是少有的几位迎合改革,在改制和经济变革洪流中都屹立的人物,一直无后,三年前突然觅回亲子。程越心对其芳心暗许久矣,却矜持着,还认为无人知晓此秘密。
      “谁家千金?哼,若是千金还好,他娶的不过是个,是个…”程越心说不下去了。
      “是谁?”
      “林家的女人。”
      庄柔儿倒吸了一口冷气。

  • 作者有话要说:  求个评论~求个评论~求个评论~重要的事情说三遍~

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