《孔雀往世书》星河繁露

127、第125章 讲科学，讲卫生

　　“什么证据？请瘟神出面亲自说明，他老人家为什么要放这场瘟疫？你们婆罗门自己都请不来天神，就别出这种难题了。”王育马上把话堵死，以防他们真叫自己召唤神。他把握十足，诸神已经不会现世了，他们召唤不出。

　　乌玛笑道：“不需要诸神下凡。你不是说贱民也能避开瘟疫吗？这座村庄旁边就有个贱民村落，你去让他们避开瘟疫吧！如此就能证明你是正确的了。”

　　“乌玛小姐说得没错，耍嘴皮子没用，做得到才是真本领。我们到要看看，你有什么能耐，可以控制住神罚。”婆罗门都奸笑着。

　　在独斫等人看来，根本做不到嘛！瘟疫无形无踪，哪里控制得住。围观的村民也都摇头，王育虽是水神之子，话也说得太大了。

　　“好！如果我做到了，你们这些婆罗门以后给我夹着尾巴做人！”王育一口答应下来。此时的情况非答应不可，但对他来说并非没有希望，王育在想明白婆罗门为什么没得病后，其实已经有了些想法，现在就用贱民村当实验。

　　这场斗法果然才刚开始，精彩的在后面，王育马上带着尼沙陀人前往贱民村。围观者都想跟去看个究竟，他们的王子要怎么控制瘟疫，可那是贱民村啊，要是踩到那里的土地，得把鞋子烧掉，要是被贱民碰到，会影响来世的福分！想到这些，没一个人敢跟去了。

　　他们不跟更好，王育手脚放得更开。种姓越低的人越好管理，他们听话，自己的计划功率越高。王育边走已边在盘算，前方出现一片低矮平房，贱民村已到。

　　走近村口，一股刺鼻恶臭扑面而来，王育当即就不敢进了，想象过贱民住的地方会很脏乱差，但光闻到气味，就超出了想象。这股恶心的臭气是多种气体的混合，有粪便，也有腐烂的尸体。
　　“殿下，要进去吗？”独斫看到他面无血色，担心地问。

　　王育既然决心要干，岂会被这点臭气难倒？但里面不仅臭，还有瘟疫病原。“叫他们出来见我。你们也别进去了，就在外边喊，把村长叫出来，让他召集所有村民。”王育吩咐道。

　　尼沙陀人按王育的吩咐做，不一会儿村民都被唤了出来，王育在一个通风的地方召见了他们。

　　听闻王子驾到，这些见了村官都不敢抬头的贱民，在王育面前几乎趴在地上，气都不敢喘。王育看他们这样，有几分好笑，也有几分怜悯。叫他们起身抬头说话，他们不敢，甚至说他们的视线会污染了王子。王育无可奈何。尼沙陀人虽也属贱民，但尼沙陀人生活在森林中，自由自在；而这些贱民与高种姓杂居，已经被驯服得不知尊严为何物了。恢复自尊不是一天两天能完成的，人民要站起来，首先得有自己想站起来的意愿。王育只好让他们随意，愿趴着就趴着吧！

　　“村里的瘟疫严重到什么程度了？”他问。

　　村长答话，“本来村里有一千两百人，现在只剩八百人不到，能出来见您的只有六百多人，剩下的躺着出不了门，也快不行了。”

　　损失了一半人口，一村都如此，全国如何？王育皱眉道：“我到这里来，就是为了整治疫病。现在开始，你们得完全听我安排。首先隔离病人，把已经患病的人集中起来，把有疑似症状的，还不严重的人移往另一个区域。快去干，先把这步做好。”

　　贱民们都极诧异，这是要干什么？王子是来折腾他们的呀？有些人家里有病人，不愿亲人被移走，但在王育的冷酷命令下，这点儿亲情不值怜悯，村长安排出间大屋子，把病人都转移过去。
　　“村里这么臭，应该清扫。”王育又下令。

　　村长苦着脸说：“殿下，村里有许多牛粪，还有病死者的尸体。”

　　牛粪可当燃料，这个王育知道，但那东西滋生细菌，现在留不得。“改为烧柴，牛粪都埋了，当肥料。尸体为什么还留着？都火化掉。”

　　村长的脸更苦，大着胆子直言，“殿下说得容易，我们不想烧掉尸体吗？没有柴。其他种姓的人不许我们砍伐，捡树枝不行，也不许我们把尸体埋土里。以前还可以水葬，现在出了疫病，更不许我们把尸体放河里了，只能放在村里。”

　　“染病的尸体必须烧掉，柴的问题我会解决。另外死人穿过的衣服，活人不许再穿。”王育想起贱民有件衣服不容易，又改道，“实在要留下，放锅里煮，高温消毒后才能穿。还有，不许喝生水，不许吃生冷东西，所有食物都得高温加热，不许混用餐具。所有人都要洗澡，清理虱子，指甲剪掉。”

　　“殿下，您这是以婆罗门的标准要求我们啊！”村长的脸苦大了。

　　“让你们当回婆罗门，不是你们的福气吗？”王育不容他们讲条件，必须严格执行。

　　贱民们哀叹，王子果然是来折腾他们的。

　　当务之急是要解决木柴等生活必需品，王育只有动用王子的权力，才能帮他们争取得到。正巧，地方官得知他已回国的消息，屁颠屁颠赶来拜见。王育马上给他安排下任务。

　　他回来的消息这么快已被当地官员知晓，看来他在此地治理瘟疫的事很快就会传遍全国。如此正合王育之意，婆罗门借瘟疫降罪国王，他则要证明给世人看，瘟疫并非天意，人可控制，人可消灭。

　　火葬堆点燃了，村里的尸体全抬了来，让人恐惧的病死者尸体化成了灰。活着的人似乎安心了，病魔不会再作祟。

　　“殿下，那些活着的病人怎么办呢？”村长问。

　　王育也在思考这个问题，他不知道他们得的什么病，从表现的症状看，上吐下泻像霍乱。但王育不懂医理，无法确定，更没办法制造药品。只得安排愿意照顾他们的人去照顾，保持环境通风，注意卫生，剩下的就是自生自灭。他现在能做的仅是使健康的人不再生病。

　　功夫不负有心人，虽然仍有患病者死亡，但贱民村不再增加新的病人了。村民们也感受到王育那些限制措施的好处，不再认为他瞎折腾，不用监督，自觉执行起来。他们打起手鼓欢庆。

　　贱民村的改变在一片瘟疫蔓延的惨淡景象中成了唯一亮点。周围的村社虽然表面上看不起这些贱民，可实际上开始效仿贱民村的新制度。当然，他们不会承认自己模仿贱民，他们只说自己在效法王子。

　　王育思考得更长远，干净的水很重要，但这些水是自己用王子身份争取来的，自己走了以后呢？这些卫生条规恐怕贯彻不下去了。村里应该有自己的水源，因为不允许贱民开渠引水，他便动起了蓄水池的脑筋。赡部洲东部雨季的降水量很丰富，每家用石头彻个水窖，把水储存起来，贱民饮水再也不求人了。然后他又定下保卫水源的村规。

　　如果时间允许，他还会教他们一些自给自足的方法，但王育感到自己已经呆不长了，随着贱民村成功经验推广，很快就会传来王舍城的召唤。

　　“那个崩德罗迦还真成功了，这样我们岂不是要承认说谎？婆罗门怎么能说谎呢？”村外的林子里，一群人正盯着村庄，他们是以乌玛为首的婆罗门。其中一个人极不甘心地说。

　　他的同伴对道：“人们已经认为我们撒谎了，没听见他们在说吗？王子才是对的，瘟疫跟国王没有关系。现在崩德罗迦民望大涨，我们婆罗门说的话没人听了。乌玛小姐，这该怎么办才好啊？”

　　白袍的少女注视着村庄，那里有欢庆的篝火。她无可奈何道：“既然他成功了，那就只能证明我们判断失误，瘟疫确实与国王无关。这件事我会禀告父亲。”

　　“乌玛小姐！千万不能这么想啊！”她身边的婆罗门赶紧说。