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262、第260章 神之化身 ...


  •   火车上发生的事很古怪,列车发出通知,他的儿子正在找他,说得有名有姓,他也向乘务员证实,确实有这么个人。人在第十一车厢,到站车停后,就会过来,然而他始终未能见到。

      那个人是不是他的儿子王育,只有见过的乘务员知道了。列车上的工作人员并没有散去,他们集中在事发城市,正接受警方调查。王教授决定前去拜访。

      乘务员接过照片,看了立刻晃头,“没错,就是他。我在火车上遇见的就是这个少年。”

      王教授激动了,“当时情况怎么样?他说了什么?做了什么?详细告诉我!”

      “我是在车里遇见他的。”乘务员回忆道,“我看到他在车厢里徘徊,就问他需要什么帮助,他说他在找父亲。我就把情况报告上去,然后就有了车内广播。我接到通知,他父亲在第三车厢,便对他说,到了下一站就带他过去。”

      他说的与自己掌握的事情经过都能对上,王教授更加激动,“我就是他父亲!然后呢?他去哪儿了?”

      乘务员接着说:“火车到站,我就带他下车到第三车厢。我们已经登上了第三车厢,他突然说,刚才下车的小白帽把包忘了,因为他上车前看见那个人提了个包。我立刻感觉不对劲,马上疏散乘客,之后果然爆炸啦!然后现场相当混乱,我就没留意他去了哪儿。先生,他没找到你吗?应该给他记一功,如果没有他提醒,伤亡不可想象。”

      “包?”王教授想起坎哈拖动的那只黑色背包。原来王育距离自己如此近,他们就在同一个车厢内,没能见面真是命运捉弄啊!“他没来找我,我跟他失散了就一直没见面。”

      “怎么会这样?他失踪了?”乘务员吃惊。

      恐怖袭击发生后,有死亡者,有受伤者,也有失踪者。失踪者很可能就是那些被炸得面目全非的尸体,以及尚未找到的死尸。乘务员赶紧合十,“愿神保佑他。他是个不错的人,与车厢里的人很谈得来,而且身为一个中国人,对印度的文化那么熟悉,都让我惊讶。”

      王教授觉得有点奇怪了,王育对印度的东西完全不懂的。“他们聊了些什么?”

      “主要是宗教和神话故事,他对黑天犹其感兴趣。哦,对了,他的穿着打扮也十分另类,头发比照片中要长,脖子上缠了条塑料蛇,就像上主湿婆,肩上挂着圣线,抱着件皮草外套。我就很奇怪,这么热的天气,他为什么要带皮草出门呢?还有,他居然穿着托蒂!现在的印度人,除了修行者和神庙祭司,谁还穿那玩意儿啊!”

      托蒂是印度的一种传统男装,起源古老,其实就是块长方形的布,通过折叠,在身上裹出裤子效果。因为穿起来麻烦,已被时代淘汰。

      至于圣线,也是种传统的男性装饰,它就是条棉线,从肩部斜挎至腰间。别嫌弃它是棉线,这可是高种姓的象征。同样,在现代印度,已经鲜有人佩戴了。

      王教授纳闷,王育怎么会如此穿着,他是不是在神庙住过?更奇怪的是皮草,说明他刚从寒冷的地方到此。但这个季节的印度,除了喜马拉雅山,哪都寒冷不起来。

      “没有人注意到他去哪儿了吗?”王教授从希望到失望,心情如坐过山车。

      乘务员遗憾帮不了他,“反正我没注意了,或许别人有注意到吧。他的穿着如此有特点,应该有人留意的。我们也会帮你找,他一句话救了很多人,好人一定得平安。”

      王教授感谢他,告别乘务员。

      他返回医院,坎哈仍然昏迷不醒,情况没有好转。王教授开始四处寻人,他在网络上,在恐怖袭击受害者集中的地方,寻找见过一个衣着奇特的中国青年的目击者。

      很快有了回应,不少是来自第十一车厢的幸存者,他们都见过这个中国年轻人,还称与他交谈过。从他们的描述看,出现的人确实是王育无疑。王教授懊恼非常,这么多人都见过儿子,为什么自己没见到呢!

      “他问了许多关于黑天的问题,最后一个问题还没来得及回答,乘务员就催他下车。之后再没见过他了。”第十一车厢的乘客描述细节道。

      “最后一个问题是什么?”王教授问。他无比纳闷,王育为什么想要了解黑天,虽然是与黑天的信徒闲聊,但也太关心了。

      乘客回答道:“他问崩德罗迦怎么死的。”

      “崩德罗迦是谁?”显然这是个极具古典风格的名字,崩德罗迦——崩德罗的贵公子,在古代只有国王或王子才这么叫。现代印度人不会这么取名,太装逼了,要复辟当土邦王吗?

      “一个神话人物,黑天的敌人。他是崩德罗的国王,爱好把自己打扮成黑天,强迫周国的国王崇拜他。”

      “那么他是怎么死的?”

      “与黑天为敌,当然被黑天杀死了。”

      “这样啊!”王教授奇怪王育怎么会关心这个人。

      这个神话人物似乎并不重要,许多讲黑天故事的读物都不会提到他。也许没有用意,只是问到而已,王教授对崩德罗迦不再有兴趣,他更关心儿子的去向。但这些人都没见到王育最后去了哪儿。

      乘务员说到做到,真的帮王教授找起人来,由于是遇袭火车上的工作人员,他的行动迅速受到关注。然而就是这么个热心举动,却让恐怖袭击的后续发展,出现了意想不到的转折。

      整个印度教世界沸腾了,人们争相传说,湿婆神下凡,在火车爆炸前一刻,提醒乘务员,车上有恐怖分子,挽救了许多人的生命。证据就是,那个秘密出现,又神秘失踪的年轻人,身着兽皮,颈缠毒蛇,正是湿婆的宗教形象。

      被恐怖袭击刺激得发疯的印度教徒们变得更加狂热,他们涌进神庙,或在街上集会。湿婆显圣给印度教极端派打了针强心剂,他们到处煽动,与敌人(白帽子)的决战时刻就要到了!

      印度各地开始出现小规模的宗教械斗。之前政府还会加以制止,但现在已经装着没看见,毕竟政府官员中也有信徒,大神下凡给了暗示,谁敢忤逆神旨?

      王教授对事态发展既哭笑不得,又忧心忡忡。自己的儿子怎么变成了湿婆化身?这会给王育,甚至他这个父亲,带来多大的麻烦啊?许多外国人都已离开印度,包括他的同事,他们都认为印度即将爆发极大的宗教冲突。王教授给乘务员打电话,希望他能澄清一下真相。

      乘务员无可奈何,他并未造谣,只是描述事实,误解歪曲的是旁观者,他要如何澄清?到后来,乘务员反说了段让王教授震惊的话。

      “教授,我想你的儿子真是主湿婆的化身,他的任务已经完成,回吉罗娑山去了,所以你再也找不到他啦!你不要难过,应该为有如此伟大的儿子而骄傲,这是莫大的荣耀啊!上主就出现在我眼前,还跟我说了话,我居然没认出他!是我的福报不够吗?今生今世都遗憾了啊……”

      这个人已经宗教中毒,王教授决定以后不会再联系此人。

      “先生!”护士突然闯入他的病房,“你快去看看!主任说要放弃重症室里的那个少年了!”

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